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2017-11-22 18:40:25 来源: 江海晚报

  

朱永富

提起欧阳黔森,很多人会想到《二十四道拐》《雄关漫道》《奢香夫人》《绝地逢生》等有广泛社会影响的电视连续剧。中国当代文学界同行可能会首先想到短篇小说《敲狗》和《断河》,这是比较公认的欧阳黔森短篇小说的代表作。相对于这些名篇来说,《远方月皎洁》只是欧阳黔森创作中普通的一篇,但它也是有典型性的一篇。它代表了欧阳黔森小说中一种的特殊类型,这种类型就是精神自传式写作。同类的小说还有《丁香》《兰草》《五分硬币》等。作为精神自传式写作的典型,这篇小说负载着欧阳黔森创作的许多重要密码。

《远方月皎洁》中作者一直没有赋予男主人公一个名字,而是始终以“我”代称。凭写作经验,我们能感知到这个“我”和作者欧阳黔森的生命体验之间的隐秘关联。这种关联在很大程度上体现为小说中“我”的经历与作者欧阳黔森经历之间的相似性。著名评论家孟繁华在《文化裂变时代的经验与想象——评欧阳黔森的两篇小说》中评论《丁香》时,也有类似的感受。他说:“我隐约感到《丁香》与作家的某种经验相关,他很可能是作家自己精神自传的片段。那种深情和记忆,以及对人物的怜爱之心几乎跃然纸上。” 精神自传式小说往往饱含着作者的情感,也就是说有强烈的抒情性。这种抒情性在《远方月皎洁》中是通过自传式第一人称的方式实现的。《远方月皎洁》的第一人称叙述给小说抒情带来了很大的便利。第一人称“我”所带来的是一种 “不隔”的情感共鸣结构。第一人称叙述人“我”作为一个中介物,特别适合读者带入自己,也特别适合作者在其中渗透自己的情感。由此形成作者、叙述者和读者三者之间的情感共鸣结构。如果不用第一人称“我”,这篇小说的美学价值就会流失很多。沈从文的《边城》就有很强的抒情性,但是《边城》使用的是第三人称。作为第三人称抒情的《边城》,就使得读者跟着叙述人一起站在一个较高的高度上俯视人物的悲欢离合。读者的情感是随着叙述人的节奏走,这时候就与人物产生了一定的距离。许多作家都使用第一人称叙述。但不同作家的情况各有不同。在《远方月皎洁》中,作者、叙述人与男主人公通过自传式第一人称的方式联结起来,使抒情得以畅行无阻。读者也就能毫无保留地认同叙述人和人物,产生强烈的共鸣。

在这类精神自传式小说中,还体现了欧阳黔森小说的另一个特征:中年叙述。《远方月皎洁》分为前后两部分,上部分是写年轻的地质队员“我”在山村邂逅漂亮的女老师卢春兰,并与她一起度过了一段美好的时光。下半部分写“我”离开那个山村,八年后结婚,二十年后女儿读大学。小说中有一个近三十年的时间跨度。这三十年是以近乎空白的方式呈现的。读大学二年级的女儿给“我”买了狗皮垫,把卢春兰和“我”的信物大黄狗的皮给扔了,引发了我对卢春兰的回忆。这篇小说的叙事时间是生命时间。童年、青年、中年、老年,几乎是每一个人共同的生命轨迹。不论在何种时代,只要人是处在其中的一个阶段,就会面临相同的生命境遇,产生相似的情感。“我”已经年过半百,是到了回忆的年纪了。《远方月皎洁》的存在,不是一个偶然,而是作者欧阳黔森精神现象的一个体现。

对“可能生活”的想象是我们每个人都体验过的。对于我们大多数普通人来说,“可能生活”只能存在于我们的脑海当中,而《远方月皎洁》通过小说的形式把他的这种“可能生活”体验物质化了,实现了这种“可能生活”的永恒定格。也给读者提供了一个唤起自身“可能生活”体验的召唤结构。这种“可能生活”的情感结构是《远方月皎洁》的魅力之源。

人的生命是由过去、现在和未来三重时间构成的。我们注定要面向未来,但我们怎样处理与过去的关系呢?有时候,我们希望能忘掉过去,有时候,我们不能忘掉过去,有时候,我们不愿忘记过去。过去对我们可能是美好的,也可能是痛苦的,更多的可能是爱恨交织。但是不论我们作何感想,过去都在遵循着记忆的规律,逐渐离我们远去。过去的不再有现实可能性的“可能生活”,必将为未来的“可能生活”所代替。从这个意义上说,欧阳黔森《远方月皎洁》,以及它所代表的精神自传式小说是一种为了忘却的纪念。

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